关于未来，有一个很重要的特性，当一些事情改变的时候，结局也就随之被改变了。

“大师，你帮我归虚吧。”

“可以，只有毁灭了你的实，才能看到你的虚……，你准备好了吗？”

“等一下，我想弱弱地问一下，还有别的办法吗？”

“如果只是你一个人要走出这‘封天印迹’的话，当然有。如果是要破除这‘封天印迹’，让所有的人都走出这虚拟幻境，就只有这一个办法。”

“那算了，别人的生死与我何干，只要我能走出这‘封天印迹’就行了。有办法你不早说，差一点没有害死我。”

看到张扬突然间变卦了，把那个邋遢僧震惊得是一脸的懵逼。

这就像是遗书写好了，断头酒也喝了，你却突然间说，你不想死了。

我就问你，还能不能一起愉快地玩耍了？

对于张扬来说，就算是慈悲佛和北洛大帝说的是真的，他也不想随便死。

你以为死真的很好玩吗？

张扬虽然不记得他是怎么重生的了，可是，他的灵识在那团烈火中挣扎的痛苦，他还能时不时地想起来。

那种痛虽然不是肉体上的疼痛，可是，精神上的伤痛，有时比肉体更痛苦一百倍。

大家可能还记得，张扬的灵识是如何在重铸他的那团烈火中痛苦地扭曲，挣扎的。

那种如蚁噬骨，如魔随行的体验，他此生只想经历一次。

也就是在那一刻，张扬好像突然间顿悟了一点。

他现在的形体，是不是跟修罗帝在幻境外面的一样，都是假的呢？

修罗帝在幻境外面的形体是由他的“血元之气”凝化的，而他现在的形体可能就是被那个慈悲佛用另一种力量凝化而成的。

那个邋遢僧说得没错，他是一个“无尸之人”，真正不灭的不是他本人，而是他的那团灵识。

也许有人该说了，这有区别吗？

当然有。

形体毁了，也就真的毁灭了；如果灵识不散，就可以神识永存，死即再生。

想通了这些之后，张扬又改注意了。

“大师，你可能说得对。不过，我要去见见修罗城主。”

“见他？见他做什么？”

“如果我归虚之后不能重生，我总得能像他一样，可以用别人的‘血元之气’化形而生吧？”

“放心吧，你跟他不一样。你的灵识是不灭的，他的灵识离开了形体，就会消散于天地之间。”

“多一份保障，总归放心一点儿吧。我救了他这一城的人，总得让他知道吧？就算是大恩不言谢，我也有权利让他知道，他欠我一份人情。”

“好吧，我们现在就去找修罗城主。”

…………

在孤竹城的皇宫里，当邋遢僧道明了来之意之后，修罗帝震惊了。

他没有想到，一个其貌不扬的邋遢僧，竟然是能解救他一城百姓的高人。

“大师，你说的是真的吗？”

“是。”